2025年年末,在黔西南州兴义市布谷鸟布依族文化风情园,作为布谷鸟民族实业发展有限公司负责人的王菁,正忙着赶到三楼参加黔西南州州本级农民高素质培育刺绣培训班开班典礼,来自全州100余名绣娘将接受10来天的专业培训。在自己创办的风情园举办各类大大小小的布依文化培训,已成为王菁日常生活的一部分……

提起与布依文化的渊源,本是布依儿女的王菁仿佛打开了话匣子。1971年,王菁出生在贵州省兴义市万屯镇新桥村坡落组一个布依族家庭。因为生长在布依族村寨,王菁从小就看着外婆奶奶和母亲纯手工制作民族服饰,从纺纱、织布、蜡染,再到服装的裁剪,都是长辈们亲手制作。
也许是从小穿着奶奶和妈妈缝制的衣服长大,耳濡目染之下,“后来,我不仅学会了绣花,还学会了布依族服饰制作的整套工艺。”王菁说。

在农村乡下,老一辈人对子女出路的期望就两个:一是学医,二是当裁缝。本就对布依族服饰制作情有独钟的王菁毫不犹豫地选择了学艺之路,由于兴义没有专门的服装培训学校,于是,1990年,她自费投靠亲友到都匀服装培训班学习制版、打版等基础技艺;1992年,又通过函授和亲赴北京服装设计学校实训等方式,拿到中级服装设计师资格。

特别是之后几年到安顺蜡染厂工作的经历,让她大开眼界,当时,作为纺、织、染、成品一条龙的安顺蜡染厂,不时有国内外观摩团前来参观,“10多个大巴车,一个车间一个车间地参观”王菁回忆说,也许就是那时,探求家乡布依族民族服饰发展的种子就在她心里生根发芽,“兴义布依服饰可是个大宝库啊!”
因此,她决定回到兴义市传承和发扬布依服饰制作这项传统技艺。1998年,王菁带着两个学徒和3台缝纫机回乡创业。当时,兴义还没有专门生产和销售民族服饰的门店,经过专业的分析,她意识到民族服饰发展乏力主要是由于制作粗糙、风格单调、缺乏精良设计,升级服装的设计和制作才是唯一的出路。

于是乎,她利用闲暇跑遍了兴义的各个村庄,惊喜地发现许多偏远山区的布依族妇女依然坚持着织布、蜡染的传统手工艺,“那些老绣娘都是天生的美学家,每找到一位老人,我内心都很震撼。”王菁感慨地说。
20多年来,王菁走遍了省内外的布依村寨,对传统的布依族服饰、技艺等古老物件进行搜集,先后收藏了上百年的布依族古服饰、刺绣、老家具等20多项400余件非物质文化遗产。这也为她日后成立布依服饰博物馆打下基础。

据悉,博物馆至今已接待了北大、清华、香港大学的高校大学生社会实践团队前来参加“非物质文化遗产”体验,还接待了海内外参访和旅游团队1万多人次。
2001年,兴义市举办首届“马岭河峡谷漂流节”,得知消息后,王菁觉得“展示布依族服饰的机会来了”。她立即联系组委会,专门为漂流节制作了大型瀑布群蜡染壁画,并为导游和漂流参与者制作布依族服饰。

“一批蜡染文化衫,不到一个月就卖出3000件,还被邀请去制作漂流节晚会的民族服装,这批布依族服饰也成了这次活动的一大亮点,很多媒体都来采访。”作为兴义制作设计布依服饰第一人,王菁难掩喜悦之情。
名气打出去后,王菁的订单量倍增,贞丰的“六月六”、兴仁的“八月八”、望谟的“三月三”、安龙的“荷花节”……王菁为民俗活动设计了一套又一套布依族服饰。

2002年,王菁创建了布谷鸟服装制作中心,2005年成立兴义市布谷鸟民族实业发展有限公司,主要生产以民族文化元素为基础的服饰以及民族工艺产品。
说起对布依服饰的研究,王菁如数家珍,大到全国布依人口的分布,小到各土语区服饰的不同特色,“布依族人热爱生态,他们对自然的崇敬都体现在了衣服上,服装风格因地理环境而变化。”王菁解释说:“例如,鱼和虾等水生动物更多出现在南盘江附近的刺绣作品中,而其他地区则以花、草、竹子和香蕉叶的图案为主。”

在位于风情园附一楼的布谷鸟布依族服饰博物馆展馆内,有着王菁作为人大代表出席会议时所穿的5套服装,其中于2005年和2014年被国家领导人接见时所穿的盛装影像分外夺目,王菁说,每套盛装的绣花样式,她都找黔西南布依族苗族自治州不同地区的绣娘来制作,每一套服饰刺绣的变化、每一个刺绣图案都代表着一个地区的绣法……
在王菁看来,布依族服饰非常质朴,充满了美。随着2014年,布依族服饰入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录;2018年,王菁被评为布依族服饰国家级非遗代表性传承人。作为全国唯一一位布依族服饰国家级代表性传承人,这些年来,她一直致力于布依族非遗项目的传承和保护。

“对于文化的传承,最好的办法就是创新。”王菁说,“我会继续做好创新,把布依族服饰推广出去。”
为此,王菁频繁走进市内小学、中学及职校,为学生讲授刺绣、蜡染等传统技艺知识。每年,她都会前往学校数十次乃至上百次,致力于传承布依服饰的非遗技艺。黔西南州职业技术学院还专门为她设立了工作室,并支持她在省内外高校开展讲座。在她看来,非遗进校园是传承布依族服饰技艺最有效的途径。

“在黔西南州,很多少数民族妇女都有刺绣的绝活,我把培训少数民族妇女技能就业带动创业作为我们公司参与脱贫攻坚的努力方向,开展实施培训‘帮助一个妇女就业,解决一个家庭贫困’扶贫工程模式,实现民族底蕴与现代工艺的无缝对接,一方面促进了文化传承与保护,另一方面带动农民致富。”
2014年至今,王菁带领的布谷鸟公司面向易地扶贫搬迁点、极贫乡镇和民族村寨开展布依族服饰、刺绣、蜡染、织布等技能培训,累计培训绣娘近万人,培训的学生有26名创办了专业合作社(小微企业),形成了再带动就业和居家灵活就业的培训就业模式。

而今,“省外乃至国外的客人都特别喜欢我们的民族特色服饰、手工刺绣、土布纺织、纯天然植物染……”随着贵州交通基础设施的改善和旅游产业的开发推广,王菁发现,越是原生态民族风情的文化产品,越能受到市场青睐,随之而来的,就是百姓的增收致富。
但是,让传统的少数民族服饰更符合当下的审美需求,并在此基础上打开更广阔的市场,需要融入现代时尚元素,展现出传统与创新的结合,吸引更多的年轻人。“既保留了传统韵味,又不失现代美感。这对我们传统手艺人来说是个新的课题。”王菁说。

平日里,王菁依旧和绣娘们一起脱浆、染色、漂洗、拆花、晾晒……制作一批又一批太阳鼓纹和水涡纹图案的布依族扎染服饰;又常常抽空学习制作短视频,“虽年过半百,但也在坚持学习,学习Al,学习拥抱互联网,争取利用更多渠道把布依族文化传承和传播好。”王菁说。
“可喜的是,全州各地的民族服装企业,都在通过网络、抖音、短视频等平台推广出去,目前布依服饰及周边正慢慢形成一个产业。”

布依服饰是布依人的标识,在化学工业染料泛滥的今天,每一块手工布料都是可穿戴的文化基因,以最质朴的方式,守护着布依人“万物有灵”的信仰,希望让布依服饰走入寻常百姓家……
贵州日报天眼新闻记者 徐梅
编辑 王小婷
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