水是生命之源，更是文明之基。五千年中华文明史，治水既是生存智慧，也是治国理政的哲学实践。《“十四五”重点流域水环境综合治理规划》中明确提出“三水统筹”(统筹水资源、水环境、水生态)治理，表明我国水治理正在从单一防治转向系统协同、综合提升。把中国传统治水智慧同现代生态理念结合起来，锚定学校教育主阵地、融入全民教育体系，培养全社会尊重自然、顺应自然、保护自然的价值观，是当前学校生态文明教育的重要课题。

古代治水理念是涵养生态文明素养的文化根基

历史治水实践及治水思想中蕴含着丰富的生态哲学，是古代治水智慧的核心所在。大禹治水尊重水性、顺势而为，改“堵”为“疏”，是对治水自然之道的领悟和主动顺应。懂得“疏”与“堵”的辩证关系，有助于大学生树立尊重自然、敬畏自然、与自然和谐共处的生态伦理观念；也有利于引导大学生在解决当今时代环境问题的过程中尊重生态系统演化的客观规律，积极寻找适切方案。

古代治水理念中蕴含着以民为本、水利兴邦的智慧，体现了历史上治国理政者对于民生与家园的责任担当。如都江堰、郑国渠、它山堰、京杭大运河等重大水利工程，建造初衷都是防治灾害、造福百姓。这种将水利建设与国家富强、人民幸福紧密联系起来的深厚情怀，是对大学生进行社会责任感和公共服务精神教育的生动教材。它也启迪青年学子，任何专业技术与工程实践，唯有锚定人民对美好生活的向往、服务于国家发展全局，才能实现其最大价值。

系统综合、统筹兼顾的治水思想，反映了古人面对复杂系统管理时的高明智慧。不少古代优秀的水利工程都具有多种功能，如江南塘浦圩田系统兼具防洪、灌溉、供水、航运、养殖等功能，充分考虑到了水资源的多功能性质及综合利用。今天，在学科不断细分的大背景下，把跨界融合、多维交叉的整体性思维方式运用于大学生态文明教育中，可以培育大学生的跨学科能力，及其应对复杂的生态环境问题时的宏观视野、综合分析、协同治理能力。

将“三水统筹”理念融入学生生态教育

“三水统筹”治理理念，深刻揭示水资源、水环境、水生态是相互依存、相互影响的有机整体。将这一理念融入相关学科教育，能引导大学生超越对水问题的单一、割裂认识，建立起“水资源—水环境—水生态”三位一体的复合型、系统性认知模型，从而更好理解并主动投身到长江大保护、黄河流域生态保护等重大战略的生动实践中。

“三水统筹”治理的复杂性和跨域性，决定了解决“三水统筹”治理问题是政府、企业和公众以及社会组织等多主体共同参与的过程。将这一理念融入教育教学过程中，有助于增强大学生对当前水资源保护管理工作的公益性及协同性的认知，增强学生的集体意识和团结协作的精神，使其明白生态文明建设是“全民行动”，激发他们从“旁观者”到“参与者”“建设者”的角色转变自觉。

“三水统筹”治理强调维护水生态系统的完整性与稳定性，为子孙后代留下健康的生命之源。它内在的可持续性要求，体现了对历史负责、对长远负责、对未来负责的时代担当。将这一理念渗透于教育教学之中，有利于引导大学生深刻认识发展与保护、当下与永续的关系，提升其生态战略意识，增强“功成不必在我”的生态文明担当。

打造上下衔接的教学育人链条。要深入发掘阐释中华先民治水利民实践中的生态哲学思想，如以民为本、水利兴邦等，将其作为中小学思政课堂上讲清楚“人与自然生命共同体”等基本方略的具体事例；在高校通识教育中融入“三水统筹”治理整体观和综合治理的理念，可设立“生态文明与治水智慧”等相关通识类课程。完善从认知感悟到价值判断、理想追求的螺旋上升的学习体系，做到教学过程与立德树人的有机统一。

创设情景体验和探究教学方式。要变讲授为体验，用好都江堰、它山堰、大运河、三峡工程等“活教材”，开展实地研学、现场教学。采用案例分析、项目化学习、模拟听证会、角色扮演等方式，以“一条河的治理”“一个流域的规划”为主题，让学生能够综合应用不同学科知识来模拟解决实际生活中复杂的“三水统筹”治理问题，并在探索过程中获得更多收获。

开辟知行合一的社会实践活动场域。要引导学生积极参与“美丽中国·青春行动”等活动，大力开展江河湖库清洁志愿服务、“节水小卫士”传播活动、水环境调查、水生态文明创新创业大赛等，积极搭建高校与水利、环保机构及相关企业的实践平台，使青年学子在实际问题、真实情境中锤炼本领、贡献力量。还可通过设立“学生河长”“生态观测员”等方式，让保护水资源、爱护水环境成为校园文化新风尚和学生的日常行动自觉。

总之，我们要充分挖掘传统治水文化的时代价值，全面解读时代精神，积极探索教育新途径，培育大批有生态文化自信、有生态思维方式、有家国情怀、有能力担当的新时代青年，使他们成为“绿水青山就是金山银山”理念的传播者和践行者。

(作者：李加林、刘永超，分别系宁波大学土木工程与地理环境学院执行院长、东海研究院浙江省新型重点专业智库首席专家；宁波大学东海研究院副研究员)