现在很多人觉得订婚就是两家人吃顿饭、点个头，但在明朝，这事没这么简单。因为朱元璋自己就是苦出身，见惯了穷人家的女儿被当货物卖来卖去，见惯了丈夫死了妻子被迫改嫁，见惯了家庭纠纷闹出人命。所以《大明律》里专门有一篇“户律·婚姻”，从订婚到禁止事项，一条一条写得清清楚楚。今天就带兄弟们看看在明朝结个婚，到底要过多少道关。

一、订婚不能瞎来，悔婚要挨揍、赔彩礼

在明朝，订婚可不是两个人私下说好就行，得按规矩来。《大明律》里明确规定，男女订婚之前，两家必须把话说透——不管是男方有残疾、女方是庶出，还是家里有过继、乞养的情况，都得如实告知对方，双方都愿意了，才能写婚书、送聘礼，按礼仪嫁娶。

值得注意的是：就算没写婚书，只要女方收下了男方的聘礼，这笔婚事就算定下来了，受法律保护，不能随便反悔。要是反悔了，处罚可不小，分两种情况说：

第一种，女方悔婚。如果已经和一方订婚，又偷偷和另一方订婚，没结婚的，打七十棍；要是已经结婚了，打八十棍。后订婚的那一方，要是知道女方已经订过婚还愿意娶，和女方同罪，彩礼没收充公；要是不知道，就不用受罚，但彩礼得追回来还给男方。至于女方，得归前夫；要是前夫不愿意要，女方就得加倍返还前夫的彩礼，才能嫁给后夫。

第二种，男方悔婚。处罚和女方一样，该打多少棍就打多少棍，但有一点不一样——男方悔婚，不用追回已经送出去的彩礼，相当于“认栽”了。

还有两种特殊情况：一是未婚男女如果犯了通奸、盗窃的罪，就不按上面的悔婚规矩处理了，得按其他罪名判；二是冒名顶替，女方找人顶替自己嫁人，打八十棍，还要追回彩礼；男方找人顶替自己娶亲，罪加一等，不用追彩礼。要是没结婚，还得按原来的约定重新结婚；要是已经结婚了，就必须离异。

另外，订婚之后，要是婚期还没到，男方强行娶亲，或者婚期到了，女方故意拖延不嫁，双方主婚人都要打五十棍，这也是规矩，不能任性。还有一种情况，家里的晚辈在外做官、经商或者从军，祖父母、父母或者伯叔姑兄姐在家给他定了婚事，要是晚辈自己已经偷偷结婚了，就维持现有婚姻；要是还没结婚，就得听家里的安排，不听的话，打八十棍。

二、买婚卖婚严禁止，冒充姐妹要重罚

朱元璋最恨那种把婚姻当买卖、糟蹋女子的行为，所以《大明律》里对买婚卖婚管得极严，处罚也很重。

首先，不准把妻妾当成商品卖掉，要是把自己的妻妾卖给别人当妻妾，打八十棍；要是卖自己的女儿，打六十棍，女儿不用受罚（毕竟大多是被父母逼迫的）。还有更离谱的，把自己的妻妾冒充成姐妹嫁人，这种情况更严重，主家打一百棍，被冒充的妻妾打八十棍；迎娶的一方要是知道真相，和主家同罪，必须离异，彩礼没收充公；要是不知道，不用受罚，彩礼追回来返还。

要是有人把拐来的妇女、居丧期间的姐妹，冒充自己的亲女嫁人，骗了彩礼之后又偷偷把人领走，甚至中途聚众抢人抢财，除了犯死罪的，其余的要么发配边卫充军，要么发往口外为民，媒人要是知情，也得同罪。

三、妻妾位次不能乱，纳妾也有硬规矩

明朝是等级社会，妻妾的地位天差地别，《大明律》里对妻妾位次有严格规定，乱来了就要挨揍、改正。

第一，不能把正妻降为妾，要是这么做，打一百棍；正妻还在世，就把妾扶正当正妻，打九十棍，必须把位次改回来，恢复正妻的地位。第二，已经有正妻了，再娶一个正妻（也就是“再继妻”），也打九十棍，后面娶的那个妻子必须离异，不能享受正妻待遇。

还有纳妾的规矩，不是你有钱就能随便纳的。《大明律》规定，男子必须年满四十岁，而且没有儿子，才能纳妾，要是不到四十岁就纳妾，打四十棍；要是纳妾是为了传宗接代，符合规矩，就没事。这也是朱元璋为了维护家庭秩序，防止男子滥纳妾、欺负正妻定下的规矩。

四、女方家庭不能胡来，赶走女婿要受罚

不光男方要守规矩，女方家庭也不能任性。要是女方父母赶走上门女婿，逼着女儿改嫁，或者再给女儿招一个女婿，女方父母打一百棍，女儿不用受罚；迎娶的一方要是知道内情，和女方父母同罪；要是不知道，就不用受罚，女儿必须回到前夫身边，和前夫团聚。

五、守孝期间不准嫁，强行嫁女要追责

明朝特别看重孝道，守孝期间嫁娶，是严重违背伦理的事，《大明律》管得极严，除非是朝廷奉命嫁娶，否则一律问罪。

具体来说，在父母或者丈夫去世后，守丧期间自己嫁娶的，打一百棍；要是男子在守丧期间纳妾，或者女子在守丧期间嫁给别人当妾，处罚减二等，打八十棍。丈夫死了，女子私下改嫁，和守丧嫁娶同罪，女方父母要是促成这件事，也要受罚，改嫁的婚姻必须离异；男方要是知道女方还在守丧就娶她，罪减五等，要是不知道，就不用受罚。

还有，在祖父母、伯叔父母、姑兄姐守丧期间嫁娶的，打八十棍，妾不用受罚；要是有人给守丧期间的男女说媒求婚，也打八十棍。要是丈夫丧期满了，女子愿意守寡，女方的祖父母、父母强行把她嫁出去，打八十棍；要是其他亲属强行逼迫，罪加一等，女子不用受罚，必须回到前夫家，继续守寡，迎娶的一方不用受罚，但彩礼要追回来返还。

还有一种特殊情况，要是祖父母、父母犯了死罪被囚禁，子孙擅自结婚的，打八十棍；要是纳妾，处罚减二等；但如果是奉了被囚禁的祖父母、父母的命令结婚，就不用受罚，只是不能摆宴席、办婚礼，不能铺张浪费。

六、乱伦婚姻严禁止，同姓结婚也不行

明朝对乱伦婚姻的规定，堪称“零容忍”，《大明律》里把各种乱伦情况都列得明明白白，处罚也极其严厉，轻则挨棍，重则处死。

首先，同姓结婚，男女双方各打六十棍，必须离异。朱元璋认为，同姓本是同宗，结婚违背伦理，不利于宗族秩序，所以坚决禁止，哪怕是同姓不同宗，也不行。

其次，离异的夫妻，要是再重新结婚，按通奸论处，处罚很重；和前夫、前妻的亲属结婚，打一百棍；要是娶自己姑舅、两姨的姐妹（也就是咱们常说的表姐妹），打八十棍，必须离异，哪怕民间常有人这么做，但在明朝，这是违法的，告到官府就要受罚，就像讼师秘本里记载的，有户人家把女儿嫁给内侄，被人举报后，不仅婚姻被解除，还被判了徒刑。

更严重的乱伦行为，处罚直接要命：娶同宗无服亲属的妻子，打一百棍；娶缌麻亲（远房亲属）的妻子、舅舅的妻子，打六十棍，判一年徒刑；娶小功以上亲属的妻子，按通奸论处，重则处死；收自己祖父母、伯叔母的妾，直接斩首；哥哥死了娶嫂子、弟弟死了娶弟媳，直接绞刑；妾犯这些罪，处罚减二等，但也难逃重罚。

另外，还有一些特殊禁忌：不能娶同母异父的姐妹、妻子前夫的女儿，否则按通奸论处；不能娶守丧亲属的妻子，否则打六十棍；娶自己的堂姨、外甥女等，也都是违法的，轻则挨棍，重则离异、判刑。

七、补充规矩：媒人和官员也要守底线

除了上面说的，还有两个容易被忽略的规矩，咱们也得说说。

第一个是媒人的规矩。《大明律》规定，媒人要是知情不报，促成了违法的婚姻，比如帮着冒名顶替、帮着买婚卖婚，就要减犯人一等处罚；要是不知道情况，就不用受罚。所以在明朝，当媒人也不是随便当的，得守规矩，不能为了赚彩礼就胡来，不然会被连带追责。

第二个是官员的规矩。府州县的亲民官，在任职期间娶自己管辖范围内的百姓女子当妻妾，打八十棍；要是监临官娶案件当事人的妻妾、女儿当妻妾，打一百棍，女方家里也同罪，女子要么归亲，要么没入官府；要是强行娶，处罚加二等；要是给子孙、家人娶，也按同样的罪名处罚，男女当事人不用受罚。还有，官员、官员子孙娶乐人为妻妾，打六十棍，必须离异；僧道娶妻妾，打八十棍，勒令还俗，女方家里同罪，婚姻离异，寺观住持要是知情，也同罪。

最后再补充一个小知识点，明朝的法定婚龄是男子十六岁、女子十四岁，而且禁止“指腹为婚”“割襟为亲”，也就是孩子还没出生，就定下婚事，这种行为在明朝是违法的，不受法律保护。还有，要是订婚之后，男女一方去世，就不用追回彩礼，婚事自动作废，不用再履行约定。

说了这么多，兄弟们应该能看出来，朱元璋对明朝婚姻的规定，真的是事无巨细，从订婚到嫁娶，从妻妾位次到亲属禁忌，甚至媒人和官员的行为，都有明确的法律约束，一旦违反，轻则挨棍、罚钱，重则离异、判刑，甚至掉脑袋。

其实朱元璋之所以定这么多规矩，核心就是为了维护家庭秩序，进而稳定社会。毕竟在古代，家庭是国家的根基，婚姻乱了，家庭就乱，家庭乱了，国家就难安定。这些规矩虽然放在现在看，有些过于严苛，甚至不合情理，但在当时，确实起到了规范婚姻、稳定社会的作用。