推荐家长与师生阅读3356：一千年前，一个宋朝父亲的教育观，把今天无数父母都按在地上摩擦

原创 Jolie Du JoliesThInking 2025年12月1日 13:59 陕西

周末晚饭时，家里电视忽然闪过央8正在播的《宗师列传·大宋词人传》。

从不看电视的我原本只是顺手一瞥，但那一眼——让我彻底停下来。

屏幕里，是李清照。

不是史书上那个“千古第一才女”，也不是教科书里那个“愁绪多于才情”的女词人，而是一位——被父亲点亮、并最终照亮自己命运的女性。

而我作为一个正在养育女儿的母亲，这一刻忽然被震得很深：

在一千年前的封建社会，一个普通的父亲，是怎么把女儿培养成这样一个独立、清醒、敢爱敢离、敢写敢骂、敢承担家国文化命运的女性？

很多父母今天都在抱怨“环境不好”、“资源不够”、“孩子没有条件”。

但一千年前的宋朝，一个叫李格非的父亲，用他自己的觉醒告诉我们——

环境不是天花板，父母才是。

01

我一直以为李清照只是“有才”，

直到我看到她父亲的教育。

坦白说，我过去对李清照的印象，就是那位“独立、清醒、有点仙、有点烈”的传奇女性。

但看完那期节目，我第一次意识到：

她不是天生如此。

她是被允许成为这样的。

在“女子不能读书”的时代，她的父亲不仅让她读，而且让她读最好、最难、最尖锐的书。

在“女子不宜议论政事”的时代，他让她在书房里与宾客辩论文章、讨论时政。

在“女子不宜锋芒太露”的时代，他鼓励她写词、写文论、评论苏轼、点评秦观——那可是大宋词坛真正的男神级人物。

在“女子当以顺从为德”的时代，他允许她有自己的意志、有自己的婚姻选择、有自己的学术理想。

李清照敢于在词论中提出“词别是一家”的观点，敢于独立去守护金石文物，敢于在第二段婚姻中状告丈夫、逃离暴力关系——

她之所以敢，是因为从小就被允许“可以”。

一个女孩的独立，从来不是突然出现的。

它是被一个家庭，尤其是父母亲，一点一点允许长出来的。

02

真正震撼我的，是她跨越时代的“心理边界”。

宋代是封建时代，是“女子无才便是德”的时代，是“离婚=毁灭名节”的时代。

但李清照——

她经历了丈夫去世、家国动荡、漂泊战乱、藏品散失、再婚失败、遭遇暴力……

别人遇到这些，可能早已被命运压扁。

可她没有。

她从第一段婚姻里活得像伙伴，从第二段婚姻里撤退得像现代女性。

她不靠谁，她靠自己。

她不依附谁，她忠于自己的内心。

她不沉在命运里，她从命运里往外爬。

这不是“坚强”，这是“自尊”。

一个人的自尊，是童年里被不断塑形的。

那是她父亲给她的铠甲。

这也是我作为一个母亲，看着看着突然红了眼眶的原因——

那种跨越时代的独立，是教育种下的东西。

03

为什么我们今天还在说“环境不好”？

宋朝，比今天艰难一万倍。

身为一个现代母亲，我太能理解现在的父母焦虑：

“我家条件不够好。”

“孩子缺资源。”

“别人家都补课，我们补不起。”

“环境这么卷，我没有优势。”

但当我了解到李清照父亲教育那一刻，我突然意识到：

我们今天所有的“限制”，在一千年前简直不值一提。

一千年前，没有女性教育体系，没有机会、没有资源、没有社会支持，甚至连“女性可以拥有独立人格”这句话都没人说过。

可就是在那种极端压抑的时代，有一个父亲，用自己的觉醒与勇气，硬生生把女儿从时代的天花板里拖了出来。

所以你看——

真正的教育，从来不是拼环境。

真正的教育，是拼父母的眼界、勇气和信念。

李格非给李清照的，从来不是“资源”，而是：

• 你可以思考
• 你可以表达
• 你可以拒绝
• 你可以选择
• 你可以成为你自己

这五句话，比任何“条件”都重要。

04

李清照父亲真正伟大的地方，不是“开明”，而是他敢做时代的异类。

很多文章写李格非，会说他“开明”“重视女儿教育”。

我觉得这话评价他太轻。

他当时做的事情，在那个时代，是“逆天”。

我们今天讨论女性主义，会讲“社会结构”“父权体系”“女性主体性”。

但我们必须意识到——

宋代没有这些概念。

那是一个女人被严格规定在四堵墙内的时代。

女孩可以读点书，但不能有意见。

可以识几个字，但不能写文章。

更不能公开点评苏轼、秦观，也不能在书房里讨论诗词理论。

李清照这么锋利，这么敢，这么自信，绝不是“天赋异禀”。

那是一个父亲亲手把封建时代的“铁门”拉开了一条缝，让光照进来。

而教育的伟大，就是：

当你给孩子打开一道缝，她能自己踩着那道缝，一步一步走到门外，再走向整个世界。

这个“缝”——

李格非给了李清照。

我想我们，也可以给我们的孩子。

05

今天我们谈女权，谈独立，

但李清照早已活成了“超前一千年的女性样本”。

我们以为自己生活在“新时代女性”的浪潮里，

但我越看李清照，越觉得她像是一个——

不小心穿越到宋朝的现代人。

她在第一段婚姻里，是平等的、并肩的、共同做学问、共同写书、共同守文化的伙伴关系——这在今天都是少见的。

她在第二段婚姻里，遭遇暴力与欺骗时，立刻抽身、直接告官、拒绝沉没—这是典型的 Me Too 之后女性的觉醒姿势。

她的自尊，她的边界，她的判断力，她的行动力，其实都是当代女性最珍贵的品质。

可请记住：

这一切不是来自婚姻，而是来自教育；

不是来自社会，而是来自她的原生家庭。

我作为母亲再次被击中：一个女孩的独立，是在父母那里“被允许”了多少。

06

教育的真正任务不是“让孩子优秀”，

而是——让孩子有资格在未来的人生里说“不”。

李清照的故事，让我突然意识到：

我们这一代人拼尽全力给孩子创造条件、找资源、买学区房、上各种班……

但这一切加起来，也未必比得上一件事情重要：让她拥有判断力和拒绝力。

李清照拒绝低质量婚姻，拒绝家族期望，拒绝社会压力，拒绝权力威胁——

她之所以能拒绝，

是因为从小，她就被教导：

你可以表达。

你可以反对。

你可以坚持你的观点。

你可以离开你不喜欢的关系。

你可以为自己负责。

这也是我作为一个母亲想给我女儿的未来：

不是顺从地活，而是清醒地活。

不是被别人定义，而是自己选。

这，才是教育的根本。

07

我越来越相信：

孩子不需要一个完美的世界，她需要一个能在不完美世界里生存的能力。

宋朝的世界，比今天残酷无数倍。

但李清照能从战乱、失家、亡夫、迁徙、贫困、被抢夺、审判、暴力婚姻中走出来，

靠的不是“资源”，

不是“优越条件”，

是一个父亲给她的三样东西：

思想力、判断力、自尊心。

这三样，是可以带进任何时代的武器。

这三样，也是我希望我的女儿，在未来走多远都不会丢掉的底气。

写在最后：

李格非改变了一个女孩的一生。

这个女孩，改变了一个时代对女性的认知。

千年之后，她依然在回答一个父母最根本的问题：

“我究竟要把女儿培养成一个什么样的人？”

我觉得，她正在用她的故事告诉我们：

不是“乖巧听话的女孩”。

不是“优秀成绩的学生”。

不是“社会喜欢的样子”。

而是——

一个就算时代向她压来，她也能站住的女性。

一个就算全世界失序，她也有内在秩序的人。

一个在最糟糕的环境里，依旧能保持尊严、保持判断、保持独立灵魂的人。

我想把这篇文章送给每一个正在焦虑教育的父母，

也送给自己，

更送给我的女儿。

一千年前，一个父亲做到了。

今天，我们不能退步。

因为一个觉醒的父母，

真的足以改变一个孩子的一生。

甚至改变一个时代对“女性”的定义。