警惕教育慈善成为教育内卷的帮凶

本文讨论的是教育施政问题，比较枯燥乏味。我先在文章开头通俗易懂地讲三个观点，1.当下奖教行为施行的标准仍然是升学率，奖教会助推教育内卷；2.慈善更应该用在学生身上，而不是用在老师和学校身上；3.慈善更应该用于帮助困难学生，而不是用于奖励优秀学生。如果您理解这三句话，就不用阅读后文了。如果您认同我的观点，不妨给我点个爱心，谢谢您的支持，下面开始正文。

什么叫教育慈善？教育慈善指以教育为对象的慈善行为，即通过捐赠、资助、志愿服务等方式支持教育事业发展。例如，捐建希望小学、设立助学金、资助乡村教师培训等。一句话，教育慈善就是用慈善资源去改善教育。

既然如此，教育慈善为什么会成为教育内卷的推手呢？这关键取决于慈善资源用在教育的哪个领域。不论是建希望小学，设立助学金，还是资助乡村教师培训，都不会助推教育内卷，但是如果将慈善资源用于奖励学校与教师的教育教学（统称奖教），完全有可能助推教育内卷。为什么？

因为目前没有实施奖教的标准。默认情况下，奖教实施的标准就是教育评价的标准。既然称之为奖励，当然是奖励佼佼者。当下，教育评价标准极其单一，实际上就是唯一的升学率（重点率、优秀率等），那么，奖教的结果必然会助推教育内卷。中共中央、国务院已经于2020年10月印发《深化新时代教育评价改革总体方案》，可见当下以唯一的升学率为评价标准已然不符合新时代需求了。顺便提一嘴，这个方案不是教育部发出的，是中共中央和国务院发出的，可见国家对这个问题的重视。

其次，实施奖教的主体或是学校，或是教育局，在没有实施奖教标准的前提下，这两个施行主体会采取什么标准，不言自明，还是升学率，因为学校、教育局都有考核指标的，当下的考核指标只有升学率一条。

不论从传统来看，还是从当下现状来看，教师教学本身带有很大的功德性，用金钱奖励教师的教学行为与师德的要求本身存在逻辑上的自相矛盾。（讲这话会得罪很多老师，影响他们的收入了）孔子教授学徒，以“束脩”为入学门槛，束脩指十条干肉，这是象征性的学费，从此形成了传统。今天，教师有国家工资保障，师德有硬性要求，因此，奖教在逻辑上行不通。

那么，将教育慈善用在学生身上，是不是就让教育慈善发挥其真正的价值呢？比如我们经常听到的奖学金制度。我认为，不是。这里还是需要区分奖学与助学的区别。虽然奖学不一定就会推动教育内卷，但是奖励给优秀的人跟帮助困难的人相比，后者更具慈善的意义。奖学固然能激励众多学子，但是形成这样的氛围的目的又是什么？力争上游，竞争胜出，这是社会生态必然有的结果，总有一些精英会矗立在塔尖之上，他们取得成功获得更多资源是系统分配的必然结果，因此奖励的意义不大。对困难的人给予帮助才是最大的慈善。