□ 唐乾敬

中华优秀传统文化不仅是新时代党的理论创新的重要根基，同时也蕴含着丰富的思想政治教育资源。高校担负着传承文化、创新文化以及引领文化的社会职能，是文化传承创新的重要基地。思政课作为新时代高校立德树人根本任务的关键课程，在引导广大青年学子传承和弘扬中华优秀传统文化方面具有不可替代的作用。将中华优秀传统文化融入高校思政课，既是落实立德树人根本任务的应有之义，也是提升思政课教育质量和建设水平的重要途径。

挖掘中华优秀传统文化的思想深度，提升高校思政课的学理性。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，是中华文明的智慧结晶和精华所在，这些思想与智慧不仅影响着古代中国社会的方方面面，也给今天的人们提供了宝贵的借鉴与思考。中华优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示。高校思政课以马克思主义理论为基础，而中华优秀传统文化中的诸多思想都与马克思主义的立场观点相契合。马克思主义哲学中的辩证法、实践观、自然观、群众史观等基本原理，对应了中国传统哲学中“知行合一”“格物致知”“天人合一”“道法自然”“民为邦本，本固邦宁”等思想。将中华优秀传统文化融入高校思政课，能提升思政课的学理性，使党的理论创新成果更容易被学生所认同和接受。习近平生态文明思想坚持从中国生态文明建设的客观实际和丰富实践出发，继承和创新了马克思主义自然观、生态观，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义在生态文明建设领域的集中体现。

利用中华优秀传统文化的现实热度，增强高校思政课的时效性。在中华优秀传统文化持续焕发时代活力的当下，其蓬勃的现实热度为高校思政课教学改革提供了宝贵契机与丰厚资源。将中华优秀传统文化的现实热度有效转化为高校思政课的育人效能，是提升课程吸引力、感染力和实效性的关键一环。增强思政课的时效性，不能仅仅停留在理论灌输与政策解读的层面，更需主动对接、汲取并转化中华优秀传统文化力量，使课程内容既有历史纵深感，又具现实亲和力。可以把有关中华优秀传统文化的社会热点，如近年来“出圈”的新中式穿搭、国风服饰等案例引入课堂，通过挖掘这些热点与课程内容的内在契合点，帮助学生更深刻地理解理论的历史文化根基，增强价值认同。要创新教学方法，结合古代典籍、历史故事、诗词歌赋、传统艺术等学生喜闻乐见的形式，运用情景模拟、经典诵读等手段，将抽象的理论说教转化为可感知、可体悟的文化体验。借助数智技术，以图文、视频等形式让中华优秀传统文化的内容进入思政课堂，“智能化+教育”的模式可以打破时空壁垒，达到跨学科协同育人的效果。

重视中华优秀传统文化的情感温度，涵养高校思政课的价值性。中华优秀传统文化中包含丰富的情感因素，有“位卑未敢忘忧国”的爱国之情，有“风吹草低见牛羊”的民族之情，有“大庇天下寒士俱欢颜”的人民之情，有“大道之行，天下为公”的天下情结。中华优秀传统文化中所蕴含的思想情感和道德规范，不论过去还是现在，其价值永不褪色。将中华优秀传统文化中的情感元素融入高校思政课具有重要的时代价值，既是在新时代接续传递中华传统文化精神内核的必要之举，也是为建设社会主义现代化国家提供精神力量的现实之需。一是增强学生以爱国主义为核心的民族精神，将爱国之情转化为报国之行；二是帮助学生铸牢中华民族共同体意识，自觉维护中华民族的团结统一；三是树立群众观点，尊重劳动者的价值创造；四是开拓国际视野，以全球化眼光和人文关怀参与构建人类命运共同体。

感知中华优秀传统文化的历史厚度，强化高校思政课的主体性。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华民族深厚的历史底蕴，孕育出博大精深的传统文化，作为中华文明的智慧结晶和精华所在，中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。中华文明历经数千年而绵延不绝，是世界上唯一没有中断且以国家形态发展至今的伟大文明。中华优秀传统文化也伴随中华文明一起传承至今，新时代以来，我们坚持古为今用、推陈出新，新技术、新方式、新理念助力中华优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展。中华优秀传统文化是理解中国的“钥匙”，正是中华优秀传统文化中所包含的自强不息、厚德载物、革故鼎新、天道酬勤等精神力量，支撑着中国人一步步实现从站起来到富起来再到强起来的飞跃。将中华优秀传统文化融入高校思政课，可以向学生讲清楚“我们从哪里来，我们要到哪里去”，帮助学生真正理解我们为什么要选择中国道路，中国道路的优势和特征是什么，中国道路赋予中华优秀传统文化现代力量是中华民族的旧邦新命。在思政课堂上必须用中华优秀传统文化强化大学生的主体性，从中华民族苦难兴邦的厚重历史中汲取精神力量，将这种精神力量转化为新时代新征程上科技创新、乡村振兴、社会服务、卫国戍边的实际行动，实现个人理想和民族复兴的“双向奔赴”。

（作者为无锡学院马克思主义学院讲师；本文系2024年度江苏高校哲学社会科学研究一般项目〈项目编号：2024SJYB0659〉的阶段性成果）