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一位退休干部非常现实的话:
“多年的经验发现,未来在社会上发展的好的孩子,大多数都不是学习最好,只会答题的孩子, 而是成绩中上档,但是全面发展的孩子。当然,很多家长自己都没活明白,他们拿什么去教孩子,看透社会运行的底层逻辑,如果家长不知道,遇到的老师也不知道,也不教他们,迟早还是要被社会毒打。”
这个现象,确实点破了当下教育里一个 普遍的迷思。
把人生这场长跑,错当成了百米冲刺,只练起跑,忘了耐力和应变。
那些成绩拔尖却除了答题,无所长的孩子,踏入社会后常感到“规则变了”的茫然,正是因为没人教过他们社会运行的底层逻辑。
《易经》里讲:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
成绩和文凭,那是“器”,是工具和技能。
而如何与人相处、如何审时度势、如何面对挫折、如何整合资源,这些才是“道”。
只会答题的孩子,好比精心打磨了一件绝世利器,却不知该在何时、对何人、为何事而用。
成绩中上但全面发展的孩子,也许利器不那么锋锐,但他更早开始摸索“用器之道”。
现实中,多少名校毕业生困于办公室政治,或因为一次失败就一蹶不振,便是“有器无道”的典型。
孔子说:“君子不器。”
这话不是说君子没用,而是说君子不能像器皿一样,只有一种固定的用途。
他得是通才,能适应各种变化。
那些全面发展的孩子,兴趣广、爱折腾、会玩也会学,恰恰在无形中锻造了这种“不器”的素质。
社会不像考场,它没有标准答案,题目还总在变。
今天需要你写代码,明天可能需要你协调团队,后天又得面对全新的挑战。
只会一种解题模式,自然左支右绌。
庄子讲了一个故事:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”
家长逼孩子学的,都是看似“有用”的东西:奥数、英语、考级。
但那些“无用”之事,比如发呆、瞎玩、看闲书、交各种朋友,恰恰在塑造孩子的感知力、创造力和情商。
一个只知道标准答案的孩子,眼里世界也是非黑即白的;而一个有过自由探索经历的孩子,更能理解世界的复杂和人的多样,这在真实社会里,才是最大的“有用”。
禅宗里讲:“借来的光,照不亮自己的心房。”
很多家长的焦虑和“鸡娃”,其实是把自己没活明白的恐惧、对未来的不确定,投射到了孩子身上。
他们自己没参透社会的逻辑,只能盲目跟从最显性的竞争标准,分数。
结果,用一套过时的、或者根本就是错误的地图,拼命指挥孩子冲向一个未知的远方。
孩子就算按图跑到了终点,也可能发现那是一片荒原。

王阳明强调“事上练”。
真正的能力和智慧,尤其是应对社会的 “底层逻辑”,无法在试卷上练成,必须在具体的事情上磨练。
那些全面发展的孩子,往往在课余活动、人际交往甚至“闯祸”中,更早地经历了微缩版的“事上练”。
他可能组织过一场班级活动,体验了协调与妥协;可能因为一个爱好,学会了如何深入钻研和应对瓶颈。
这些体验,都比多做对几道难题更接近真实社会的考题。
教 育最大的盲点,往往在于施教者自身的局限。
当家长和老师的视野,被锁死在“升学率”和“标准答案”的围墙里时,又怎能指望孩子能翻越社会那堵更高的墙?
养育孩子,最终是父母自身格局与认知的投射。
自己若能多活明白一分,多理解一层世道人心的规律,或许就能给孩子松一寸绑,指一条更接近真实世界的路。
让孩子在成为“ 解题高手”之前,先成为一个鲜活、完整、有韧性的人,这或许才是应对未来最可靠的“底层逻辑”。来源:网络