原创 耶稣,作为犹太人的先知,为何被犹太人杀害?罪名为何又是叛国?
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2026-01-20 09:17:32

人类历史中有许多著名的审判和处决,而耶稣的审判和被处决,无疑是其中最具影响力的事件之一。这一事件发生在公元30年左右,但至今依然有许多争议。例如,耶稣的出生,为什么他会被审判,为什么他会被钉在十字架上,以及他死后三天复活等问题,这些依旧是难解的谜团。今天,我们将不探讨宗教层面的深刻议题,而仅讨论两个简单的问题。这两个问题实际上是紧密相关的,可以看作是同一个大问题的两个方面。首先,作为犹太人的大先知和神子,耶稣为何会被自己的同胞——犹太人所害?其次,为何他会被判叛国罪并处死?

我们回到历史的现场:在逾越节的前一周,耶路撒冷城内已经聚集了大约三万名朝圣者,他们怀着虔诚的心情,等待着即将开始的为期七天的祷告与斋戒。就在这个时刻,耶稣骑着一头毛驴进入耶路撒冷。当耶稣出现在城内时,人们看到他后立刻欢呼起来。为了表达对耶稣的热烈欢迎,路上铺满了棕榈枝和衣物。人们的热情充满喜悦,但并非狂热或失控。尽管如此,耶稣的出现,还是引起了耶路撒冷神殿祭司长的忧虑。祭司长的职责是确保城内的安定,而耶稣的到来,尤其是他在朱迪亚地区的福音传播,吸引了大量信徒,显然对神殿的祭司权威构成了威胁。同时,耶稣的事迹甚至传到了罗马统治者的耳中。虽然罗马当局有所关注,但并未过多干涉。总体来说,耶稣在这一时期的安全并未受到威胁。

接下来的日子里,耶稣造访了耶路撒冷的神殿,并公开传播福音,接受民众和信徒的提问。然而,由于追随耶稣的人太多,神殿周围的街道常常被挤满,造成了治安混乱,也影响了周围商人的生意。这样的局面,激怒了犹太人的统治者,因为耶稣的行动不仅挑战了他们的权威,也扰乱了社会秩序。在耶稣生活的那个时期,尽管朱迪亚由罗马统治,但各大城市的实际治理仍由当地的犹太尊长负责,采取传统的治理方式。耶路撒冷的最高统治由两部分人构成:神殿法庭和祭司长该亚法。神殿法庭是由70位犹太长老组成的犹太教公会,而祭司长该亚法则负责处理影响社会秩序的人,必须小心应对,以避免引发罗马军队的干预。

当这些情况报告到该亚法那里时,他意识到事情复杂,不能草率处理,于是派人秘密调查耶稣和他的追随者。结果,调查人员带回了一个关键情报:耶稣的门徒忠诚,但其中有一位例外——加略人犹大,这个人极度贪财。于是,该亚法决定通过贿赂犹大来实施阴谋,给他30枚银币。这笔钱在当时的购买力相当低,只能买到一名低级奴隶。犹大接受了这笔贿赂,决定出卖耶稣。一天夜里,耶稣与他的门徒在耶路撒冷城外的客尼西马园集会。犹大引导神殿的士兵来到这里,耶稣毫无反抗,并要求门徒们不要抵抗。因此,耶稣被抓走,但门徒们并未被捕。

该亚法原以为耶稣会煽动信徒进行武装起义,从而引发骚乱,但他的预想并未实现。于是,他决定只是对耶稣进行例行的宗教审问。耶稣被带到犹太教公会审问,首先由祭司长的岳父亚那对耶稣进行了盘问。根据《约翰福音》的记载,犹太教公会认定耶稣犯了渎神之罪,即亵渎了上帝的荣耀,根据犹太法典,这一罪行应当被石刑处死。然而,根据《马可福音》的记载,耶稣被判处了死刑。历史学家并未找到证据表明,当时的犹太神殿祭司是否拥有判处死刑的权力。而当时唯一有这种权力的,是罗马的总督。由此,耶稣的案件最终被转交给了罗马总督彼拉多。

彼拉多是朱迪亚的罗马总督,他的权力非常大,几乎可以随意决定生死。历史学家认为他在公元26年至36年期间担任总督。彼拉多和耶路撒冷的犹太人关系紧张,因为他曾为了表达对罗马皇帝提比略的忠诚,强行在耶路撒冷挂上提比略的画像,这一行为触犯了犹太教的禁忌,导致了许多骚乱。最终,提比略皇帝命令将这些画像撤下。回到耶稣的案件,彼拉多最初并不关心宗教纠纷,但该亚法刻意将耶稣的案件从宗教争端转化为政治事件,称耶稣自称为犹太人的王,暗示这是叛国罪。彼拉多开始重视这一案件,但决定先将其交给当时在耶路撒冷过逾越节的加利利傀儡国王希律·安提帕处理。

然而,当希律·安提帕审问耶稣时,耶稣保持沉默,令希律大为恼火,最终命令士兵戏弄耶稣,并将他带回彼拉多那里。彼拉多再次亲自审问耶稣,问道:你是犹太人的王吗?耶稣回答:你这样问,是根据自己的理解,还是道听途说?在进一步交谈中,彼拉多和耶稣的对话充满哲理,彼拉多最后得出结论,认为耶稣并没有犯罪。

然而,彼拉多面临着一个艰难的决定。由于逾越节期间他有释放犯人的惯例,他提出是否应该释放耶稣或者一个真正的罪犯——巴拉巴。结果,犹太民众选择释放巴拉巴,令彼拉多非常为难。为了洗清责任,彼拉多当众洗手,表示他与耶稣的死无关。最终,耶稣被交给神殿的祭司,判处叛国罪。令人震惊的是,这个罪名并不是由罗马法院判定,而是由犹太人的祭司们定下的。

叛国罪是重罪,通常会被判钉十字架。然而,鉴于耶稣的特殊身份和广泛的支持,耶路撒冷的祭司们担心执行死刑时会引发骚乱,于是请求罗马军队协助执行死刑。在罗马军队的押送下,耶稣被残酷鞭打,身体遍体鳞伤,最终被钉在十字架上。耶稣的死时间从上午九点到下午三点,他在十字架上忍受了极大的痛苦,最终死去。他的信徒们将他的遗体收起并埋葬。根据福音书的记载,耶稣死后三天复活,这一信仰仍在至今传承。 从这起改变历史进程的案件中,我们可以看出,追求权力时人性之残忍,不分族群、不分信仰、不分性别。愿世界的冲突早日结束,更多的平民免于灾难。

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